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这是一个我喜欢的故事，再讲一次：某地发生凶案，迅速抓到杀人嫌犯，证人证言一应俱全，就是他干的，他无论怎么喊冤都没人听。可他确实是冤枉的，侥幸逃离的真凶爱到良心的谴责，于是他去向一个神父忏悔，说出来后，心情果然好多了。
可这位神父受不了了，他只好去向另一个神父忏悔，以缓解自己承受的压力。每个知道这个邪恶秘密的神父都去找另一个神父忏悔，最后，全国的神父都知道了这个秘密，只有法官无法得知真相。
行刑的那一天，那个被冤枉的人哭着对神父说：真不是我干……
神父说：“孩子，我早就知道不是你干的。”
这叫一个泪奔泪流啊。
这个故事是把某种逻辑推演到极致：听人忏悔的人必须保守他人的秘密，这样忏悔制度才能保存。这就是忏悔的程序正义。如果你为了救一个人破坏它，搞得从此人人不再相信神父，那么，现实将变得更坏：不仅真凶，所有人都不回来忏悔了，而蒙冤者照样要死。
一个社会应该避免落入“好人陷阱”，即太爱当好人，从而越了界，最后把整个社会搞乱。应该鼓励人人把自己分内的事做好。盖茨在经商时，在商言商，毫不留情，所以成为世界首富：身份转换成慈善家后，又倾囊而出。他若是在经商时只想当好人，可能不得不破产，最后世界也得不了他的好。
再说一个故事:国门刚开时，有人出洋留学，每日早起做好事，自觉把一些公共场所的卫生给做了，干了很久也没人赞扬他，也弄不来什么荣耀名头，一怒之下不干了，资本主义真是太腐朽。结果同学来质问他：你今天为什么不打扫卫生了？解释了半天，别人还是理解不了，你干活，应该就是受了报酬，不然你替别人免费干活，那个原本应该做事的人就在骗取工资，而雇主又犯下监管不力的错，你一个好心，把所有事情都搞乱了。
曾经有人提醒大家，过海关时不要帮助他人拿东西，无论看起来是多吃力，多么苍老可怜——这在一般情况下，是一定要帮的——他的包里，说不定就有毒品等着闯关，被查到了，就是你去坐牢，查不出，你就帮贩毒集团做了好事——由于你毫不知情，神态自若，也许成功率更高。
圣人不死，大盗不止。这句话是有道理的。王小波先生原来说过，大意是，宣传一个无偿给人理发的人，就制造了一百个贪小便宜的，社会总的道德水准就下降了。
所以，人该做的，反而是控制自己，爱心泛滥后，接下来你也许会侵犯他人的隐私：反正是为你好，你怎么可以怪我呢？
尽本分是最大的好，哪怕你这个神父越界了可以平一起冤案，也不要冲动。
（作者：连岳 来源：《心理月刊》2011年第1期）
